jueves, 22 de diciembre de 2011

1325 Mujeres Tejiendo la Paz


Carmen Magallón


En un mundo en el que todavía predomina la mirada arraigada de la experiencia masculina, hablar desde las vidas de las mujeres tiene a veces rango de descubrimiento, de develamiento de un pensar y de un hacer que no son los comunes, que no han podido hacerse comunes por estar ocultos en la niebla de lo que no ha sido dicho en público.”

Carmen Magallón.




En 1325 mujeres tejiendo la paz han colaborado 25 autoras de distintas procedencias y 45 diseñadores de América Latina ilustrando cada una de las historias-homenaje de este libro con una imagen impactante y que rompe con todos los esquemas. Se homenajea a 70 mujeres describiendo su historia, pero no todas ellas son mujeres famosas, sino que también hay otras que desde la cotidianidad fomentan este tejido de paz. 

Presentación del libro en la Fundación SIP


La decisión de escoger a 1325 mujeres que trabajan por la paz tiene relación con la resolución 1325 tomada por el consejo de seguridad de la ONU en el año 2000 con dos objetivos clave: la protección de la mujer en situaciones de conflicto y el reconocimiento de su papel como actores de paz. De ahí que se decidirá encontrar a 1325 mujeres que han jugado o juegan un papel importante en conflictos bien sean internacionales o cotidianos.


La resolución 1325, así como 1325 mujeres tejiendo la paz, es un instrumento más para fortalecer un movimiento internacional de mujeres a favor de la paz para que países como La República Democrática del Congo ofrezcan más protección y mayor reconocimiento a las mujeres en la resolución de sus conflictos.


Las 70 historias se hilvanan con cuatro hilos flexibles que ayudan a confeccionar las experiencias de las mujeres según el campo en el que se han movido.

Bertha Von Suttner

El primer bloque aborda el ciclo de los conflictos, desde la prevención hasta los procesos de negociación, rehabilitación y reconciliación. Mujeres como la austriaca Bertha Von Suttner que cuestionó el militarismo, como Cora Weiss que lleva impulsando un programa de educación para la paz o como Rachel Corrie que denunció la violencia sistemática a la que son sometidos los palestinos.




Rosa Parks


El segundo bloque se centra en los derechos humanos y la justicia, que abarca las acciones de miles de mujeres en busca de la verdad, la justicia y la reparación y en la lucha en contra de la impunidad. Mujeres como Estela Barnes de Carlotto, de las Abuelas de la Plaza de Mayo, comprometida con la justicia de las victimas, como Anna Politovskaya, militante del diálogo y denunciante de las continuas violciones de derechos humanos en Chechenia o como Shirin Evadí, que desafía el régimen de los ayatolás, régimen que excluye margina y reprime a las mujeres. 




Ding Zilin
El tercer bloque aborda la participación política y la escasez de mujeres en instituciones democráticas porque a pesar de las dificultades a las que se enfrentan las mujeres para una mayor participación política, ha habido mujeres que han tenido un peso considerable en la política y desde su puesto han contribuido a la construcción de la paz. Mujeres como Aung San Su Kyi que renunció a la vida en Inglaterra para luchar por la democracia en su Myanmar desde la resistencia pacífica, como Marcela Lagarde que logró que se aprobara una Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de No Violencia o como Rigoberta Menchú, que ha logrado que las opiniones de los indígenas tengan peso político. 




Aung San Suu Kyi
El cuarto bloque, finalmente, atiende al desarrollo humano y sostenible, esencial para construir la paz. Las mujeres de este bloque han trabajado en la educación, contra la pobreza, en sanidad y en ecología. Mujeres como Wangari Maathai que ha logrado recuperar zonas devastadas en Kenia, como Arundhai Roy que ha dado un valor a la resiliencia o como Domitila Barrios que lucha por la mejora de las condiciones de vida de los trabajadores de las minas en Bolivia.

Omer Goldman




 El libro lo podéis adquirir en librerías o en

viernes, 2 de diciembre de 2011

África Subsahariana, el continente olvidado


Presentación del libro del año académico de la Fundación SIP


En esta presentación que se celebró el día 29 de Noviembre y cuyos maestros de ceremonias fueron Carmen Magallón (Directora de la Fundación SIP) y Jesús Mª Alemany SJ (Presidente), se reunieron conocidos expertos del mundo de las relaciones internacionales y del continente africano, además de diversas personalidades del gobierno de Aragón, las Cortes y de otras instituciones políticas, sociales y militares de Aragón. El acto se realizó en un clima de alegría y satisfacción por el trabajo bien hecho, de humildad y familiar en el que destacó satisfactoriamente la intervención del profesor de RRII de Lovaina (Bélgica) sobre la realidad africana, con ideas claras, concisas y transgresoras de todos los tópicos que el ciudadano medio pueda tener sobre África.

 

Portada del libro "África Subsahariana, el continente olvidado"

 

 

 

 

“El conocimiento es la base de una convivencia respetuosa”





Presentación del libro por Carmen Magallón


Este libro realiza una aproximación interdisciplinar a la realidad del África a la realidad del África Subsahariana, desde distintas perspectivas: histórica, política, socioeconómica, cultural, religiosa y de las relaciones internacionales. Asimismo, analiza la conflictividad y los modelos de acción humanitaria y de cooperación vigentes.
En un primer capítulo, Alicia Campos explica los distintos paradigmas que han marcado el conocimiento de esta zona del mundo: el modelo de la tribu, la teoría de la modernización, la teoría de la dependencia, el neoconstitucionalismo y el neopatrimonialismo. Por su parte, Kayamba Tshitshi Ndouba subraya que no podemos hablar de África como algo uniforme, y critica el persistente enfoque catastrofista que se proyecta sobre este continente.
Sobre el Estado y las instituciones políticas, Mbuyi Kabunda Badi hace
un balance que incluye mejoras y retrocesos. A continuación, singularizando a Sudáfrica, Lucía Alonso Ollacarizqueta recupera la evolución histórica de los acontecimientos que llevaron a este país a romper con el régimen del apartheid.
En el capítulo dedicado al desarrollo socio-económico, Federico Abizanda Estaben escribe que la promesa del desarrollo de África no se ha cumplido, debido más a fracasos políticos que económicos: fracaso de la clase política, de laoccidentalización y de la independencia.
En cuanto a las relaciones euroafricanas, en relación con el desarrollo, Ainhoa Marín Egoscozábal profundiza en los compromisos adoptados por la UE en el marco de Cotonú, para la reducción de la pobreza en África no solo a través de la ayuda al desarrollo sino con los nuevos acuerdos comerciales EPAs (Economic Partnership Agreements).
Por su parte, en el capítulo dedicado a la conflictividad y humanitarismo, Óscar Mateos Martín analiza el mapa, las tendencias y algunas de las principales características de los conflictos armados africanos; critica los discursos dominantes que han dado explicaciones reduccionistas sobre sus causas, básicamente los enfrentamientos tribales, y el control y la codicia por los recursos.
Ante la agenda de construcción de paz que desarrolla la Comunidad Internacional, Itziar Ruiz-Giménez Arrieta desvela y desmonta el significado de lo que llama «la paz liberal», en un contexto en el que África se ha convertido en uno de los nuevos espacios de resistencia contra los factores locales, nacionales, regionales e internacionales que generan y reproducen sistemas de poder profundamente injustos para la mayoría de la población mundial.

Intervención de la Consejera de Educación del Gobierno de Aragón



En el capítulo dedicado a los refugiados, desplazados y migrantes, Mateo Aguirre nos invita a reflexionar sobre la situación de los refugiados y desplazados en el África Subsahariana: cómo viven, cuáles son las causas que han provocado su desplazamiento forzado,
qué respuestas ofrece la Comunidad Internacional ante contextos tan
dramáticos y qué credibilidad merece el trabajo humanitario. Paralelamente, José Julio Martín-Sacristán Núñez habla de los flujos
migratorios, internos y externos, en África Subsahariana, remontándose a la historia y especificando los pueblos que los protagonizaron.
Al aproximarse a la sociedad y las culturas africanas en clave de mujeres, Soledad Vieitez Cerdeño refiere cómo los movimientos de mujeres africanas hablan de sus enormes avances aunque queda mucho para alcanzar la igualdad de género. En este mismo capítulo dónde colabora Soledad Vieitez, Justo Lacunza Balda afirma que el potencial humano es la mayor riqueza del continente la juventud africana, el legado cultural, el caudal lingüístico, el sueño de libertad, el afán por aprender, el tesón en la adversidad y el resurgir religioso son parte esencial del continente africano. En esta riqueza de culturas y religiones, Lacunza mira el continente africano bajo el prisma religioso y cultural del Islam; aborda su llegada, extensión y propagación en África, así como su impacto en las sociedades y las culturas africanas.
Por último, Carmen de la Peña expone la política exterior española en África Subsahariana, ahora considerada zona prioritaria. Esta prioridad y la nueva política nacen de compromisos políticos como el nuevo concepto de vecindad, la lucha contra la pobreza, el cumplimiento de los Objetivos del Milenio (ODM) y el contexto de globalización. Análogamente, Intermón Oxfam expone la situación en África Subsahariana, la única región del planeta en donde la pobreza ha aumentado desde la década de los setenta. Para Intermón Oxfam, el reto de la pobreza en África subsahariana precisa de un abordaje más profundo y un esfuerzo más ambicioso: se necesita pasar de una política de mera cooperación a una política de desarrollo.



Como en toda la serie de trabajos de investigación colectiva publicados por la Fundación SIP, en este volumen se incorporan las ponencias tal como fueron expuestas, así como una amplia síntesis de los argumentos intercambiados en los debates a que aquellas dieron lugar.